Оракул Ленорман за чашкой кофе

Гадание на кофейной гуще – один из самых верных способов предсказать свою судьбу. Кофе в России появился лишь в XVII веке и приживался долго, первые настоящие кофейни открылись после Отечественной войны 1812 г. Гадалок на кофе в те времена называли кофейницами. У нас особенно популярной тассеография – предсказание на кофе, чае, песке – стала в XIX веке. К гадалкам обращались российские императоры и знаменитые писатели – А.С. Пушкин, А.С. Грибоедов, М.Ю. Лермонтов. В современном мире предсказание на кофейной гуще не теряет своей актуальности. Из этой книги вы узнаете краткую историю тассеографии, поймете, как нужно готовиться к гаданию и как лучше организовать пространство, а также научитесь определять оптимальное время для такого таинственного процесса. Вы узнаете несколько способов гадания на кофейной гуще, но наиболее подробно рассмотрен метод гадания мадемуазель Ленорман – знаменитой французской прорицательницы, которая создала собственную предсказательную колоду карт. Приведены значения не только символов кофейных знаков по ее колоде, но и образов, которые можно увидеть на дне кофейной чашки, для всех представленных в книге способов предсказания.

Часто термин «гадание на кофейной гуще» употребляется с ироничными интонациями с целью дать понять собеседнику, что аргументы ни на чем не основываются. Однако люди верят, что предсказание с помощью кофе является одним из самых верных способов узнать свою судьбу, так как в этом гадании участвуют оба участника процесса — и кверент [1] , пьющий напиток, и мастер, трактующий знаки в чашке.

Предсказание на кофе, чае, песке называется тассеографией. Это название происходит из французского и немецкого языков, где TASSE означает «чашка».

Точно не известно, когда и в какой стране зародилось гадание на кофейной гуще.

Многие ученые считают, что этот вид гадания образовался в далеком прошлом в странах Востока и пришел к нам через Армению, Турцию и Грецию.

Египетский древний ритуал гадания на песке во многом похож на современный процесс предсказания на кофейной гуще. Для получения ответа на возникший вопрос набиралась мера песка в определенном месте около храма, в определенное время суток и только в полнолуние специальным приспособлением; выкладывалась в специальную емкость, заливалась заговоренной водой, отстаивалась. Потом над песком произносились магические тексты, определенным образом сливалась вода и полученные в емкости символы трактовались мудрыми жрецами.

Самой известной царице Египта — Клеопатре — гадание на песке предсказало всепоглощающую любовь и необычную смерть. Предсказание сбылось полностью.

Клеопатре было 28 лет, когда она в 41 году до н. э. познакомилась с 40-летним римским полководцем Марком Антонием. При разделе римского мира, произведенном после разгрома республиканцев, Марку Антонию достался Восток. Полководец решает реализовать проект Цезаря — большой поход против парфян. Готовясь к операции, он посылает своего приверженца Квинта Деллия в Александрию требовать Клеопатру к себе в Киликию. Антоний собирался обвинить ее в помощи убийцам Цезаря, надеясь под этим предлогом получить с нее как можно больше денег для похода.

Клеопатра, разузнав от гонца о характере цезарианца и прежде всего о его влюбчивости, тщеславии и любви к внешнему блеску, прибывает на судне с вызолоченной кормой, пурпурными парусами и посеребренными веслами. Сама она восседала в наряде Афродиты, а по обе стороны от нее стояли с опахалами мальчики в виде эротов, управляли кораблем служанки в одеяниях нимф. Корабль двигался по реке Кидн под звуки флейт и кифар, окутанный дымом благовоний. Затем царица приглашает Марка Антония к себе для роскошного пиршества.

Военачальник был совершенно очарован. Заготовленные обвинения Клеопатра без труда отклонила. Так начался роман, длившийся десять лет, один из самых знаменитых в истории.

Марк Антоний, оставив армию, последовал за египетской царицей в Александрию, где провел зиму 41–40 годов до н. э., предаваясь попойкам и развлечениям. Со своей стороны, Клеопатра старалась привязать его как можно крепче к себе и не заметила, как сильно влюбилась в него сама.

Плутарх рассказывает: «…вместе с ним она играла в кости, вместе пила, вместе охотилась, бывала в числе зрителей, когда он упражнялся с оружием, а по ночам, когда, в платье раба, он бродил и слонялся по городу, останавливаясь у дверей и окон домов и осыпая обычными своими шутками хозяев — людей простого звания, Клеопатра и тут была рядом с Антонием, одетая ему под стать». В завещании Антоний официально признавал Клеопатру женой, ее детей — своими и просил похоронить его в Александрии. Римляне были глубоко возмущены подобными действиями. В 32 году до н. э. Октавиан выступил в Сенате с обличительной речью, направленной против Антония. От имени сената Октавиан объявил войну Клеопатре. Антоний тогда находился в Мидии, и царица, узнав о войне, присоединилась к нему уже в Эфесе. Зиму 32–31 годов до н. э. они провели в Самосе. Тогда же Антоний послал своей жене Октавии, сестре Октавиана, письмо с уведомлением о разводе.

Армия Антония и Клеопатры имела огромное численное превосходство. Они слишком понадеялись на это и проиграли. Римляне одержали полную победу, но еще почти год продвигались к Александрии.

После позорного поражения любовники возвратились в столицу Египта, и царица начала подумывать о своей судьбе. У нее возникла мысль о самоубийстве, и она приказала построить для себя на берегу моря великолепную усыпальницу. Проводились эксперименты на рабах, чтобы выявить яд, который убивает без конвульсий и боли. И такое средство было найдено — укус аспида.

Войска Антония и Клеопатры перешли на сторону Октавиана. В отчаянии военачальник и царица устроили прощальный пир. Такого нескончаемого разгула и оргий, бурливших во дворце, Египет никогда не знал ранее.

В 30 году до н. э. войско Октавиана находилось уже на подступах к Александрии. Надеясь смягчить нового римского полководца, Клеопатра тайно послала к нему гонца с очень щедрыми подарками. Она любила Антония, пока тот был героем, теперь же ее интересовал новый победитель. Хотя царице исполнилось 38 лет, она еще верила в силу собственной неотразимости и очарования. Клеопатра заперлась в роскошной усыпальнице и стала ждать.

В то время слуги сообщили Марку, что владычица покончила жизнь самоубийством. Услышав скорбную весть, военачальник попытался заколоть себя кинжалом. Затем еще живого Антония принесли по приказу царицы в усыпальницу, и он несколько часов умирал у нее на руках.

Антоний и Клеопатра объявили о создании «Союза смертников», члены которого клялись умереть вместе.

Царица не питала никаких иллюзий относительно своей дальнейшей участи — ей предстояло пройти в цепях по улицам Рима за колесницей победителя.

Клеопатре удалось избежать позора. О том, как это произошло, до сих пор ходят легенды. Одни говорят, что царице принесли змею в корзине со смоквами, другие — что она воспользовалась ядом, который хранила в головной шпильке. Прекрасная Клеопатра умерла. Перед смертью она написала письмо, в котором просила Октавиана похоронить ее рядом с Марком Антонием. Так 12 августа 30 года до н. э. закончилась эта удивительная и полная драматизма история любви…

В эзотерике, как и в науке и в политике, все время идет борьба за первенство.

Итальянские предсказатели в XVIII веке решили объявить себя родоначальниками гадания на кофейной гуще. Основанием для этого утверждения они выдвинули существование только в их стране особого ритуала предсказания на кофе. Смысл этого ритуала в заклинаниях и призывании духов.

Пока кофе заваривался, необходимо было произнести заклинание: «Aqua boraxit venias carajos», что в переводе означает: «Помилуй бурлящую воду, carajos [2] ». Это обращение к темной силе.

Перемешивая кофе, следовало несколько раз повторять: «Fexitur et particam explinabit fornare» — «Обернись и поделись тем, что знаешь».

Потом кофе сливали, а чашку с оставшейся гущей переворачивали на белое неглазированное блюдце со словами: «Hax verticaline, pax Fantas, marobum, max destinatus, veida porol», что означает: «Небесами дано, небесами предписано, как было, как есть, как будет».

В Италии считалось, что не стоит верить предсказаниям гадалки, которая либо не знает этих магических слов, либо забыла произнести их в нужный момент. Эти заклинания являлись демоническими, призывающими темные силы. Поэтому предсказания в этой стране считались результатом общения с могучими потусторонними силами и носили печать рока и неизменности.

Свой способ кофейного гадания предложил итальянский философ, теолог и писатель Томмазо Кампанелла (1568–1639 гг.) наиболее известный утопическим трактатом «Город Солнца». Томмазо Кампанелла с детства тянулся к наукам. Он изучал математику, философию и прочие академические науки, а также алхимию, асторологию, каббалистику, различные предсказательные техники, в том числе и прорицание на кофейной гуще.

В 1598–1599 годах он возглавил заговор против испанского владычества, который был раскрыт. Кампанелла был схвачен и приговорен к пожизненному заключению в итальянской тюрьме. Двадцать семь долгих лет он провел в заточении. Там в 1602 году он написал свой солнечный труд — великую утопию о справедливом государстве и счастье человеческом — «Город Солнца». И только в 1629 году философ был освобожден по особому указу папы Урбана VII. Кампанелла стал его личным советником и астрологом. Но в 1634 году испанцы затребовали его выдачи. Вот тогда-то Кампанелла и сбежал во Францию.

Здесь он встречался с кардиналом Ришелье, составлял ему гороскопы, помогал в решении вопросов магическим путем. В 1637 году предрек Людовику XIII рождение сына. И не ошибся! В 1638 году королева Анна Австрийская родила сына. И он, Людовик XIV, стал самым могущественным и блестящим королем Европы. Более того, он, предсказанный автором «Города Солнца», получил прозвище «король-солнце»!

Кампанелла предсказал не только рождение величайшего короля, но и даже собственную смерть. И дату указал — 1 июня 1639 года, в день солнечного затмения. И место определил — монастырь. Правда, он умер на 10 дней раньше, но в монастыре. Но самое главное, что рождение короля-солнца навсегда связано с солнечным городом! Интересно, что в 1638 году Кампанелла составил натальный гороскоп новорожденного Людовика XIV и опубликовал оду, в которой выражал надежду, что будущий король реализует Город Солнца на практике.

Метод гадания на кофейной гуще Томмазо Кампанеллы мы рассмотрим позже — в разделе о способах кофейных предсказаний.

Принято считать, что кофе появился в России в 1665 году. Именно в этом году придворный лекарь Самюэль Коллинс [3] прописал царю Алексею Михайловичу рецепт: «Вареное кофе, персиянами и турками знаемое, и обычное после обеда… изрядное есть лекарство против надмений, насморков и главоболений…»

Приживался кофе медленно: из-за религиозных предрассудков считалось, что этот напиток дурманит разум.

Большой вклад в дело распространения кофе внес Петр I. Он очень часто бывал в Голландии и там пристрастился к этому напитку, а вернувшись в Россию, ввел употребление кофе в обычай на своих ассамблеях.

Дело Петра продолжила Анна Иоанновна. В 1740 году в числе увеселительных заведений она велела открыть и кофейный дом.

Первые настоящие кофейни в России появились после Отечественной войны 1812 года. Русские офицеры во время пребывания во Франции обзавелись привычкой пить кофе и уже не могли отказаться от нее, вернувшись на родину.

Кофе стали подавать в великосветских гостиных столицы, чуть позже открылись настоящие кофейни, которые посещала только светская публика. Кофе также подавался и в кондитерских. В Москве и Петербурге появились первые литературные кофейни.

Исторические хроники рассказывают о гадалках на кофейной гуще, которых в те времена называли КОФЕЙНИЦАМИ. Их приглашали в дом к себе богатые люди, чтобы поворожить и узнать свое будущее.

Работа «ВОЛШЕБНИКОМ» не только интересна и увлекательна, но периодами даже опасна. Во времена царствования императора Павла I именно кофейница предсказала ему, что он проживет три года с момента гадания, за что была брошена в каземат. Правда, спустя время Павел I дал ей возможность реабилитироваться. После того как ее предсказание о рождении сына сбылось, он отпустил гадалку на свободу.

Особенно популярной тассеография в России стала в XIX веке. В этот период кофе пили уже в каждом доме по несколько раз в день. В это же время стало признаком хорошего тона приглашать для развлечения гостей на праздники, торжества, светские рауты, журфиксы предсказательницу на кофейной гуще.

Особую известность в первое десятилетие XIX века приобрела некая фрау Кирхгоф, по профессии модистка, представлявшаяся то Александрой Филипповной, то Шарлоттой Федоровной. Жила она в Санкт-Петербурге. Вся жизнь этой женщины была покрыта тайной. Когда и где родилась, чем занималась раньше — неизвестно. А известна лишь череда догадок: то ли немка, то ли голландка, то ли баронесса, то ли вдова пастора… Загадочная дама завоевала необычайную популярность как очень модная гадалка, и это не могло не привлечь внимание светского общества столицы.

Гадала она на кофейной гуще, по линиям на ладони и на картах.

Русский литератор середины XIX века Петр Катарыгин так описал знаменитую гадалку: «Вдова пастора, высокая ростом старуха лет шестидесяти, наружностью менее всего походила на колдунью. Довольно свежее лицо напоминало старушек Рембрандта. Черное шерстяное платье и такая же шаль с узенькой блестящей каймой составляли ее постоянный неизменный костюм».

А вот описание фрау Кирхгоф, данное писателем Борисом Садовским в книге «Петербургская ворожея»: «Полная, с орлиным носом женщина в белом платье».

О том, как в действительности выглядела Шарлотта, остается только догадываться.

Любопытно и другое обстоятельство: почему из сотен имен безвестных гадалок и ворожей Северной Пальмиры в памяти современников осталось лишь имя немки Александры Филипповны Кирхгоф? Вероятнее всего потому, что в числе клиентов светской гадалки были и государственные деятели, и самые знаменитые люди того времени: Пушкин, Баратынский, Лермонтов.

В конце 1811-го или в начале 1812 года император Александр I, предчувствуя неизбежность войны с Наполеоном и не желая этой войны, обратился за помощью к прорицательнице. Госпожа Кирхгоф предсказала императору: «Ваши дела пойдут блестяще, если вы будете действовать смело и энергично. Вначале вы испытаете большое несчастье, но, вооружившись твердостью и решимостью, преодолеете бедствие. Вас ждет блестящее будущее».

Так и случилось. Сначала было бедствие — вторжение Наполеона, французы в Москве, пожар Москвы, а затем триумфальный въезд императора Александра I в Париж во главе русской армии на белом коне.

После войны 1812 года в Санкт-Петербурге появилось множество молодых людей в военной форме. Оживилась салонная жизнь. Многие сломя голову бросились испытывать судьбу, отчаянно флиртуя с чужими женами на балах, проигрывая состояния за карточными столами, с легкостью раздавая и принимая вызовы на дуэли. И так сложилось, что в среде молодых офицеров, повес и бретеров именно Александра Кирхгоф стала самой популярной предсказательницей. Ее называли то старухой, то теткой, изредка — ведьмой. Часто несколько фамильярно упоминал о ней Александр Пушкин, приговаривая: «Ведьма знает, ведьма не соврет».

Так называли ее молодые тридцатилетние люди, которым она казалась уже пожилой матроной. Благодаря своему имени и отчеству (Александра Филипповна) у петербургских повес она была известна под кличкой «Александр Македонский», наверное, в честь знаменитого Александра Македонского, сына Филиппа.

Обращался к гадалке и суеверный А.С. Пушкин. Документально подтверждена его вера в различные амулеты, талисманы, в защитную силу камней, в приметы. Ему Александра Кирхгоф предсказала великую славу и необычную смерть. Сначала Пушкин не хотел верить в предсказание, но оно стало неожиданно реализовываться. Шарлотта говорила о внезапных деньгах — Пушкину вернул свой давнишний лицейский карточный долг его товарищ Корсаков, гадалка сказала про два пути — один на юг, другой на север — Пушкина сначала послали в Кишинев, затем — под Псков. Но главные слова ведуньи — про фатальную женитьбу и про насильственную смерть на 37-м году жизни. На вопрос поэта: «Кто же мой враг?», Шарлотта ответила: «Опасайся белой лошади, белой головы и белого человека». Даже трижды повторила: «Weisser Ross, weisser Kopf, weisser Mensh». Так все со временем и случилось. Пушкин знакомится с московской красавицей, шестнадцатилетней Натальей Гончаровой. По собственному признанию, он полюбил ее с первой встречи. В конце апреля 1829 года через графа Федора Толстого «Американца» Пушкин сделал предложение Гончаровой. Неопределенный ответ матери девушки (причиной была названа молодость Натальи), по словам Пушкина, «свел его с ума». Он уехал на Кавказ. В 1830 году повторное его сватовство к Наталье Николаевне Гончаровой было принято, и 18 февраля (2 марта) 1831 года состоялось их венчание в церкви Большого Вознесения у Никитских Ворот. При обмене кольцами кольцо Пушкина упало на пол. А потом у него погасла свеча. Он побледнел и сказал: «Все — плохие предзнаменования!»

Современница Александра Сергеевича Пушкина Вера Александровна Нащокина в своих воспоминаниях пишет: «С тех пор как знаменитая гадальщица предсказала поэту, что он будет убит “от белой головы”, он опасался белокурых».

Предсказание сбылось в 1837 году. Александр Пушкин погиб от руки Жоржа Дантеса, который был высоким светловолосым блондином, носившим белую форму и ездившим на белой лошади.

Странный факт! Павел Нащокин, знавший о роковом предсказании, заказал для Пушкина заговоренное кольцо с бирюзой, оберегающее от насильственной смерти. А.С. Пушкин очень ценил этот подарок, никогда не снимал его с пальца.

Тем более странно, что в день дуэли кольца на его пальце не было. Он не просто забыл его в спешке, а снял! Об этом говорит тот факт, что, по свидетельству секунданта этой дуэли Константина Данзаса, умирающий поэт попросил подать шкатулку, достал из нее заветное бирюзовое кольцо и подарил ему.

В «Евгении Онегине» есть один примечательнейший момент: перед гаданием Татьяна снимает с себя крестик. Она как бы снимает с себя защиту, понимая, кто стоит за любыми пророчествами и предсказаниями.

Пушкин и его друзья были, конечно, одними из многих, кому пророчила немка.

Чуждый суевериям, блестящий офицер, военный генерал-губернатор Михаил Андреевич Милорадович как бы шутя или из любопытства заглянул в первых числах декабря 1825 года к Шарлотте Кирхгоф. Гадалка всмотрелась в кофейную гущу, поглядела в смеющиеся глаза генерала немигающим печальным взглядом и ровным, бесстрастным голосом предсказала, что через две недели он будет прилюдно убит. Милорадович только улыбнулся в ответ: «Пуля для меня еще не отлита». А через две недели, 14 декабря, лошадь несла вдоль шеренг мятежного каре декабристов залитого кровью свесившегося с седла всадника. Это был смертельно раненный генерал Милорадович.

По слухам, Александра Кирхгоф предсказала страшную смерть и тезке Пушкина — Александру Сергеевичу Грибоедову. О визите к Шарлотте в 1817 году он иронично отзывался: «На днях ездил я к Кирхгофше гадать о том, что со мной будет. Ну, она предсказала мне такие глупости… Говорили про какую-то страшную жизнь на чужбине, даже вспоминать не хочется…»

В Петербурге об этом предсказании говорили часто и много. Слухи ходили еще до гибели Грибоедова, но, когда в 1829 году роковое предсказание сбылось, все ужаснулись: Грибоедов погиб в Персии от рук озверевших мусульман-фанатиков.

Судьбоносные предсказания Шарлотты на этом не закончились. Она предсказала неожиданную смерть поэту Евгению Абрамовичу Баратынскому — он умер в 44 года во время путешествия по Италии в 1844 году от внезапной болезни.

После смерти Пушкина в салон Кирхгоф зашел бредивший славой убитого поэта юный Михаил Лермонтов. Гадалка ему назвала роковую дату. При этом она якобы предсказала, что он будет убит человеком, не умеющим стрелять.

Во время пребывания М.Ю. Лермонтова в Пятигорске его сводит судьба с отставным майором Николаем Мартыновым, по утверждению некоторых современников, даже не умевшим стрелять из дуэльного пистолета. Обращаться с этим оружием его в спешке учили у барьера. Выстрел прогремел — поэт убит. Его отпели католический патер, лютеранский пастор и православный священник. Позже Лермонтов был перезахоронен в Тарханах.

Так сбылись наиболее известные пророчества предсказательницы Александры Филипповны, знаменитой Шарлотты Кирхгоф.

Но самое удивительное и не имеющее объяснений состоит в том, что эта «черная фрау» как появилась неведомо откуда, так по прошествии времени и исчезла, как будто сочла, что полностью завершила свою роковую миссию.

В современном мире предсказание на кофейной гуще не потеряло свою актуальность. Можно сказать, что тассеография приобрела новый сакральный смысл. Качественно изменились запросы — раньше спрашивали о замужестве и бытовых проблемах, а в XXI веке люди обращаются к предсказателю с вопросами о своем предназначении, миссии, способностях и талантах.

Перейдем непосредственно к процессу!

Оракул Ленорман за чашкой кофе

Оракул Ленорман за чашкой кофе

Оглавление